Стихи об Амет-Хане Султане: поэзия неба и родины

Амет-Хан Султан – имя, которое вписано золотыми буквами в историю авиации и Великой Отечественной войны. Дважды Герой Советского Союза, блестящий лётчик-ас, совершивший 603 боевых вылета и сбивший лично 30 самолётов противника, он стал легендой ещё при жизни . Но Амет-Хан не был поэтом – он был человеком неба, и само его существование стало источником вдохновения для многих авторов. В этих стихах – боль утраты, гордость за героя, тоска по родине и восхищение человеком, который «умирал в небе, как гордый орёл».

Образ героя в поэзии

В стихотворении Людмилы Рудаковой, написанном по просьбе общественной организации «Лига крымских регионов», перед нами предстаёт образ человека, прошедшего через все испытания войной и послевоенным временем:

Он выбрал путь нелёгкий боевой.
Он выбрал путь бескомпромиссный неспроста.
Завистники мешали, поднимали вой,
Но, стиснув зубы, каждый раз он вновь давал команду: «От винта!» .

Поэт подчёркивает трагический финал жизни лётчика-испытателя:

Сверхзвуковик и летчик-испытатель
Слились в единый мощный организм,
Но что-то не срослось, и самолёт-приятель
Стрелой летит без остановки вниз .

Равиль Валеев в стихотворении «Памяти Амет-Хан Султана» рисует путь героя от босоногого мальчишки из Алупки до прославленного аса:

Его босые ножки топали
Навстречу небу и удаче:
Аэроклуб ждал в Симферополе,
Аэродром учебный в Каче .

Поэт перечисляет города, где сражался лётчик – Ярославль, Воронеж, Сталинград, Севастополь, и завершает картиной вечной скорби:

Жуковский ошарашен грохотом,
Конец пути взрыв обозначил.
Над Новодевичьем некрополем
Застыло небо в скорбном плаче .

Крымскотатарская поэзия о герое

Особую ценность представляют стихи на крымскотатарском языке, в которых звучит голос народа, считающего Амет-Хана своим сыном. Эльнара Батирова создала пронзительное стихотворение «Амет-хан Султан – къараман» («Герой Амет-Хан Султан»), где каждое слово дышит любовью:

Алупкада догъып осьтинъ,
Миллетимнинъ азиз огълу!
Етти дюньядже хош намынъ,
Татар къальби – гъурур толу .

Перевод:

В Алупке родился ты и вырос,
Моего народа дорогой сын!
Твоя добрая слава достигла всего мира,
Сердце каждого крымского татарина полно гордости.

В другой своей работе – «Амет-хан» (перевод песни с крымскотатарского) – Батирова создаёт запоминающийся образ:

Амет-хан – ты небесный султан!
Амет-хан – ты легенда, ты – хан!
Амет-хан, не угаснет твой свет.
И тебя не забудем мы, нет! 

Тема родины и трагедии народа

Судьба Амет-Хана неразрывно связана с трагедией крымскотатарского народа. Приехав с войны героем, он застал свою родину опустевшей – его народ был депортирован. Эта боль звучит в стихах многих авторов.

Эльвира Маладжанова в стихотворении «Амет-хан Султан» пишет:

В сорок четвёртом родная обитель
Горем героя нежданно обдаст…
Слёз не унять у хозяйки Насибы,
Полнится стоном татарская кой.
«Мама, прости за беду и насилье,
Отнятый страшным приказом покой…» 

Поэт подчёркивает удивительную черту Амет-Хана – его верность своим корням:

В сердце крылатое Родиной ранен…
Но до конца воевал за страну
Лакец, в анкетах писавший «татарин»,
В небе Берлина закончив войну .

Елена Макарчук в поэме «Памяти лётчика Амет-Хана Султана» разворачивает масштабное полотно жизни героя, включая и встречу с опустевшей Алупкой после войны:

После войны Алупку не узнать:
Другая речь, обычаи и люди.
Дома пустые стали заселять.
А мать хозяев старых не забудет .

С особой болью звучат строки о невинных жертвах депортации:

Соседский Волька, русский паренёк,
Нашёл в углу игрушечку – солдата.
Мальчонке русому, пожалуй, невдомёк:
Его ровесник здесь играл когда-то.
И так мечтал скорее подрасти!
Но повзрослел уж слишком, слишком рано:
Он умер от жары и от тоски
На полустанке N в Узбекистане .

Макарчук приводит пророческие слова самого Амет-Хана, сказанные им за три месяца до гибели:

«Когда старый орёл предчувствует приближение смерти, он из последних сил рвётся вверх, поднимается как можно выше. А потом складывает крылья и летит камнем на землю. Поэтому горные орлы умирают в небе – на землю они падают уже мертвые» .

И завершает поэму образом, соединяющим героя с небом навсегда:

И два народа: матери, отца,
Тобой гордятся – что ни говори!
Себе остался верен до конца:
Орлы и умирают как орлы .

Человек двух народов

Амет-Хан Султан родился в семье лакца (отец из дагестанского аула Цовкра) и крымской татарки . В советском паспорте, несмотря на давление, он всегда указывал национальность «крымский татарин» . Но сам он на вопрос «Чей же ты?» отвечал мудро и просто, как записал дагестанский поэт Расул Гамзатов:

«Я герой не татарский и не лакский. Я – Герой Советского Союза. А чей сын? Отца с матерью. Разве можно их отделить друг от друга?» 

Эта фраза стала крылатой и вошла в стихотворение Елены Макарчук:

– Амет, из Дагестана твой отец.
– Но мать – татарка. Их нельзя делить! 

Заключение

Стихи об Амет-Хане Султане – это больше, чем просто поэтические посвящения. Это голос народа, помнящего своего героя, это крик души, не смирившейся с потерями, это благодарность человеку, который «жил ради народа» . В них сплелись темы неба и земли, подвига и трагедии, войны и мира, личной судьбы и истории целого народа.

Они напоминают нам слова самого Амет-Хана: «Я сам и хан, и султан»  – и в этом гордом самоопределении слышен характер человека, для которого небо стало единственным местом, где он был по-настоящему свободен.