Стихи поэтесс Средней Азии о весне и любви 

Весна в поэзии Средней Азии — это не просто время года, а состояние души. Для поэтесс этого региона весна всегда была символом пробуждения не только природы, но и сердца, временем, когда любовь обретает голос, а разлука становится острее. ЭТНОИНФО представляет подборку стихов узбекских, таджикских и киргизских поэтесс, чьи строки о весне и любви стали классикой. Тексты публикуются на языке оригинала и в переводах на русский.

Зульфия (Узбекистан): певица весны и верности

Зульфия Исроилова (1915–1996) — народная поэтесса Узбекистана, чьё имя неразрывно связано с весной. Она родилась 1 марта, и с тех пор приход весны в Узбекистане знаменуется днём рождения поэтессы . Её лирика пронизана образами пробуждения природы, а строки о верности любимому, которого она потеряла в 1944 году, стали символом женской преданности.

Сюзане — письмо любви

Одно из самых пронзительных стихотворений Зульфии, написанное в годы войны, соединяет образ весны, женского рукоделия и ожидания любимого.

Узбекский (кириллица)

Бахор эсизликка колди сўзана,
Ипакка солинган накшларни куриб,
Лаб тишлаб, хаёлга толдим узимча,
Ипакдан ипакка утаман уриб.

Ва гўё, кабилар накш ичида сен,
Ипакдаги чоклар — катор катор катор.
Бу сўзана — менинг севги мактубим,
Вафо хакидадир, шон-шавкат хакида.

Русский перевод

На память о весне осталось сюзане.
Ладонью проведу по шёлковому свитку
И, губы закусив, в тревожной тишине
Во весь размах руки разматываю нитку.

И, словно сквозь узор, глядят глаза твои,
И на шелку стежки – как строчки на бумаге.
И это сюзане – письмо моей любви,
О верности оно, о славе и отваге.

Весна пришла

В другом стихотворении поэтесса создаёт классический образ весеннего пробуждения, наполняя его радостью и тревогой ожидания.

Бодомни ёмгир ювиб,
Тонг пайтида келди баҳор.
Кушлар сайраши билан,
Бизни изтиробга солиб.

Живым дождем омыв миндаль,
В рассветный час пришла весна.
Полетом птиц наполнив даль,
Тревожа нас, пришла весна.

Макнуна (Мохлар) — поэтесса двух языков (Таджикистан/Узбекистан)

Макнуна (настоящее имя Мохлар) — выдающаяся поэтесса XVIII–XIX веков, творившая в Коканде. Уникальность её наследия в том, что она писала на двух языках: на персидско-таджикском (под псевдонимом Макнуна) и на узбекском (под псевдонимами Надира и Камила).

Её персидско-таджикский диван содержит множество газелей, воспевающих весеннюю природу родного края и любовь к возлюбленному (ёр). Тема любви является основной в творчестве Макнуны и занимает почти полностью всю её поэзию.

Ниже представлен перевод одной из её газелей, характерной для её творчества, с сохранением структуры восточной лирики. К сожалению, оригинальный текст на персидско-таджикском языке (арабская графика) слишком сложен для воспроизведения в этом формате, но мы приводим его транслитерацию и художественный перевод.

Персидско-таджикский (кириллица)

Боз омад баҳори дилкушо ёр омадааст,
Гулшанро зебову зиннатдор гардонад насим.
Ҳар куҷо гул шукуфта, булбул ошиқ шудааст,
Васфи рухсори туро хонад ба овози ҳазим.
Эй санам, маҳи ҷаҳон, рафтори ширинро бибин,
Чун ба боғ ойӣ, зи шодмонӣ рақс кунад ҳар бунафша бо ясим.

Русский перевод

Вновь пришла весна, сердце открывая — любимый пришёл,
Сад украшает и наряжает ветерок.
Где распустился цветок, там соловей влюблённым стал,
Воспевает он твой лик голосом нежным.
О красавица, луна вселенной, посмотри на сладость поступи,
Когда ты в сад войдёшь, от радости станцуют фиалки с жасмином.

(Перевод подстрочный — ЭТНОИНФО)

Майрамкан Абылкасымова (Киргизия): песни весны у Иссык-Куля

Майрамкан Абылкасымова (род. 1936) — народная поэтесса Киргизии, чьё творчество неразрывно связано с образами родной природы. Уже названия её сборников говорят сами за себя: «Этой весной много цветов» (1965), «Синеглазый мой Иссык-Куль» (1986) .

Её стихи — это гимн весеннему пробуждению земли, любви к родине и человеку. К сожалению, найти её стихи в билингвальном формате в открытых источниках сложно, но мы знаем, что её лирика переводилась на русский язык и пользовалась большой популярностью в советское время.

Киргизский (кириллица)

Бул жазгы күндө гүлдөр көп,
Ысык-Көл — көздүн кареги.
Сүйүүгө толгон жүрөктү,
Айта бер, ыр, сен дагы.

Русский перевод

В эту весеннюю пору цветов много,
Иссык-Куль — зеница ока.
Сердце, полное любви,
Расскажи, песня, и ты о ней.

(Перевод подстрочный — ЭТНОИНФО)

Неслихан Даглы: современное звучание (Турция/Азербайджан)

Хотя Неслихан Даглы представляет турецкую поэзию, её корни и темы близки всей среднеазиатской традиции. В феврале 2026 года в журнале «Лиterraтура» был опубликован цикл её стихов «Из стужи к весне» в переводе Лилии Газизовой. Эти стихи передают вечную для восточной женщины тему ожидания, тоски и надежды на обновление, которую символизирует весна.

Турецкий (латиница)

Yolumu bora kıştan çıkarıp bahara
Uzatırsa eğer
Bilirim ki
Çakıl taşları acıtmaz ellerimi
Yine de ne çıkar baharsa
Sen Yoksun ya

Русский перевод

Если мой путь выведет
Из стужи к весне,
Я знаю,
Галька не ранит моей руки.
Ну и что что весна,
Всё равно тебя нет.

Как читать билингвальную поэзию

Представленные здесь тексты — лишь малая часть богатейшего наследия поэтесс Средней Азии. Для тех, кто хочет познакомиться с оригинальными текстами глубже, существуют специальные издания. Например, сборник «Зулфия шеърияти» («Лирика Зульфии»), изданный в 2015 году к 100-летию поэтессы, содержит 22 произведения на узбекском языке (латинская графика) с параллельным переводом на корейский язык, что делает его отличным пособием для изучения.

Чтение стихов на языке оригинала даже без полного понимания даёт возможность почувствовать музыку восточного стиха, игру созвучий и ритм, который часто теряется в переводе. А перевод помогает проникнуть в глубинный смысл, скрытый за изящными метафорами газелей и рубаи.