Многонациональная Россия: от «Крокуса» до фронта

Когда говорят о многонациональности России, за этой фразой стоит реальный масштаб: свыше 190 народов и этнических групп. Русские составляют около 80 %, но богатство страны — в соседстве традиций, в каждой отдельной истории. На фоне этой палитры особенно заметна динамика последних тридцати лет: именно у таджиков рост численности в России оказался одним из самых значительных.

Собкор ИА «ЭТНОИНФО» Ирина Умарова уже больше 20 лет пишет о том, как складываются межнациональные отношения, и о том, где в обществе может прорастать нетерпимость. Она знает эти темы изнутри: родилась в Таджикистане, живёт в России, а все свои материалы строит только на личном общении с героями своих публикаций. Именно поэтому её тексты звучат не как сухая хроника, а как те истории, которые так хочется дослушать до конца.

От 7 тысяч до 800 тысяч: цифры и контекст

По данным переписи населения в 1959 году в РСФСР проживало всего около 7 тысяч таджиков. К 2002 году — 120 тысяч, к 2010-му — 200 тысяч, а по переписи 2020-2021 г.г. — 350 236 человек. Согласно данным Википедии  https://ru.wikipedia.org/wiki/Национальный_состав_России?ysclid=mtu1penk30136894335 в этом  рейтинге таджики занимают 22-е место среди всех народов России.

При этом официальные цифры переписи отражают лишь часть картины. По оценкам экспертов, за последние десять лет около 800 тысяч граждан Таджикистана получили российские паспорта. По некоторым оценкам, на территории России могут проживать не менее миллиона человек с таджикским происхождением, а верхняя планка достигает трёх миллионов, если учитывать трудовых мигрантов.

Не «свои» и «чужие», а часть общего

Народ России — это про единство. В Конституции звучит важное слово: «многонациональный народ Российской Федерации». За ним — не просто строчка, а образ большой семьи, где все — свои, вне зависимости от корней. Кто‑то строит дома, кто‑то подметает улицы, кто‑то учит детей, кто‑то лечит, а кто‑то встаёт на защиту Родины — потому что так велит долг или сердце. Из этих тысяч простых, но незаменимых дел и рождается страна. Страна — Россия.

Разные культуры здесь не соперничают — они сплетаются, делают друг друга богаче, придают общему дому особый узор и тепло. Вот что такое народ России: не просто люди на одной земле, а сообщество, где каждый важен, а все вместе — сильнее.

Таджики, как и многие другие народы, давно стали неотъемлемой частью российского общества. Они не просто живут в России — они строят здесь своё будущее: получают образование, находят своё дело, воспитывают детей, прививая им уважение и к родной культуре, и к стране, которая стала для них домом.

После «Крокуса»: трещина, которая не должна стать разломом

22 марта 2024 года в Красногорске в «Крокус Сити Холле» произошёл теракт: погибли 151 человек, 609 получили ранения. Исполнители — граждане Таджикистана. По делу арестованы 19 человек, 15 из них получили пожизненные сроки.

Почти сразу после трагедии по обществу прошла волна страха.  Она больно ударила по тем, кто не имел к преступлению никакого отношения. Помню слова дворника Хуршеда, который работал на нашем участке: «Я теперь стыжусь, что это натворили наши  таджики!». В этой фразе  я прочувствовала боль и стыд за то, что зло прикрылось именем твоего народа. «С 2019 года я каждый день выхожу на эту улицу — подметаю, убираю, делаю этот район чистым.  Тут живут хорошие люди. Кто-то благодарит, кто-то помогает, кто-то просто скажет «здравствуйте». Два года назад, после случившегося заметил, как некоторые делали вид, что меня не существует. Не здоровались. Как будто мой труд, мои руки, которые каждый день убирают эту улицу, вдруг стали чем-то подозрительным и опасным», — вспоминает Хуршед.

Таджики боялись выходить из дома. Один из них признался: «Я вообще не выхожу на улицу. Просто стыдно. Постоянно кажется, что на меня смотрят и видят такого же преступника». Другой рассказывал, что в метро люди отсаживались от него. Саидшо, который прожил в квартире четыре года, хозяйка после теракта сказала: «Через неделю освободите квартиру, вы террористы». Он не мог найти новое жильё, постоянно слышал — «таджикам не сдаём».  

Последствия для отношения к таджикам в России были тяжёлыми и почти мгновенными, и было бы несправедливо не признавать это. Но, трещина — это не конец, а момент, когда ещё можно поправить. Пусть эта трещина станет не границей между народами, а напоминанием, что наша сила — в готовности склеить эту трещину, чтобы она не разошлась еще больше. А также в умении помнить, что рядом с нами — такие же люди: с теми же надеждами, тревогами, желанием просто жить спокойно.

Нет плохой нации — есть плохие люди: как политики и знаменитости противостояли ксенофобским настроениям

Когда после теракта нарастало отчуждение, нашлись те, кто делом доказал: человечность не знает границ. Таджикская диаспора «НУР» организовала помощь, а 300 добровольцев-таджиков пришли сдавать кровь,  не ради заголовков, а потому что не могли поступить иначе. Уроженец Таджикистана Маъмурхон Алимов привёз к мемориалу два фургона цветов от имени своего народа и плакат: «Таджикский народ потрясён и скорбит вместе с вами». И в эти дни именно такие поступки напоминали: боль и сострадание не делят людей на «своих» и «чужих».

«Слова «Россия только для русских» вызывают тревогу, ущемление прав какой-либо нации приведет к развалу страны и главным потерпевшим будет русский народ» — заявил, президент России Владимир Путин. На следующей день после теракта, российский президент сказал ключевую фразу, которая стала самой цитируемой в СМИ: «Террористов, убийц, нелюдей, у которых нет и не может быть национальности, ждёт одна незавидная участь — возмездие и забвение. Будущего у них нет».

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон назвал теракт «постыдным и ужасным». Глава Таджикистана  подчеркнул, что произошедшее под Москвой жестокое и ужасающее событие, который наносит серьезный урон по имиджу, истории и культуре таджикской нации.

Рэпер Тимати у здания «Крокуса» твёрдо сказал: «Таджики никаким образом не виноваты в том, что вот эти вот негодяи сделали то, что они сделали»,  Ксения Собчак упомянула 15-летнего Ислама Халилова, который вывел из горящего здания более 100 человек: «Дело не в религии или национальности, дело всегда в человеческих качествах», Певица Манижа (родилась в Таджикистане) записала эмоциональное видеообращение, в котором напомнила, что «убийцы не имеют национальности», и призвала «оставаться людьми».

Таджики на фронте: защищают общую Родину

Теракт в «Крокусе» — это не вся «правда» о таджиках в России. Есть и другая реальность: таджики воюют и гибнут за Россию. С первых дней СВО уроженцы Таджикистана участвуют в боевых действиях в составе Вооружённых сил РФ — как контрактники, как добровольцы, как граждане России.

Они встают в один строй с представителями других народов, делят тяготы службы, прикрывают друг друга в бою и платят самую высокую цену за общее дело. Их подвиги не выносят на первые полосы, их имена не всегда звучат в сводках — но их вклад в защиту страны так же реален и значим, как и вклад любого другого сына Отечества.

Для многих из них Россия давно перестала быть просто местом работы или временного пристанища — она стала домом, за который не страшно встать стеной. И когда приходит час испытаний, они доказывают это не словами, а делом, идут и защищают Россию.

Это и есть подлинное единство: не громкие лозунги, а готовность плечом к плечу защищать общую землю, общие ценности, общую судьбу. В окопах и на передовой стираются любые ярлыки — остаётся только братство по оружию и верность присяге. И в этом братстве таджики — не «чужие», не «приезжие», а полноправные защитники Родины, такие же, как и все остальные, кто встал на её защиту.

Сангов Бахтияр: таджик, защищавший Россию

Молодой лейтенант Бахтияр Сангов был из тех, про кого говорят: служил не званием, а делом. По национальности — таджик, родился 20.05.2001 г. в Татарстане, а рос и взрослел в военном гарнизоне в посёлке Рощинский Самарской области. Его отец — кадровый военный, и Бахтияр с детства видел, что служба —  это не про парадные мундиры, а про ежедневную ответственность, про то, как держать слово и стоять за своих. Он пошёл по отцовским стопам, но не потому, что так было положено, а потому, что иначе не умел: долг для него был не пустым словом.

Школьные годы прошли среди привычных гарнизонных будней — в ритме, где всё строится на дисциплине. Учителя вспоминают Бахтияра добрым, спокойным, собранным парнем. Он не стремился быть в центре внимания, не искал громких слов, но если надо было помочь — делал сразу, без лишних разговоров. Уже тогда в нём чувствовалась та самая внутренняя твёрдость: если взялся — доведёт до конца, даже если будет тяжело.

Путь к погонам был прямым, но совсем не лёгким. Офицерское высшее танковое училище в Казане — это каждый день как проверка на прочность. Бахтияр прошёл учёбу  с полной отдачей, будто заранее знал: однажды от его собранности будут зависеть жизни других.

На службе он остался тем же — надёжным, спокойным, предельно ответственным командиром.  В подразделении о нём говорили просто: «свой». А в армии это, пожалуй, самая высокая похвала.

Бахтияр погиб смертью храбрых в ходе СВО 31.12.2025 года — до конца оставаясь верным присяге и тем, кто был рядом. Он защищал Россию — страну, ставшую ему домом, и защищал свою Родину по рождению и по призванию. Его история — тихая, без пафоса, по-моему, о нём никто так и не написал в местных СМИ, но от этого только сильнее: она о том, как разные судьбы сплетаются в одну общую судьбу народа, где каждый, кто стоит на страже, делает это не ради славы, а потому что иначе нельзя.Сегодня на стене школы в Рощинском, где Бахтияр когда‑то сидел за партой, висит мемориальная табличка. На ней — его портрет, и каждый день школьники проходят мимо неё, и в этих шагах — тихая связь времён: история одного парня из гарнизона становится частью общей памяти, примером того, как обычное детство в обычном городке может вырасти в настоящий подвиг.

Но именно такие судьбы разрушают стереотипы — громче любых речей и официальных заявлений. Тот самый человек, чью внешность в панике после «Крокуса» могли бы сделать поводом для подозрений, оказывается тем, кто без лишних слов встаёт на защиту страны. Из этого же народа выходят воины, которые сегодня стоят на передовой, закрывают собой товарищей, держат рубежи — и делают это не ради громких слов, а по внутреннему зову долга.

История Бахтияра — как тихий, но твёрдый ответ на любую ненависть: она показывает, что нельзя мерить целый народ по злодеяниям единиц. За одной табличкой на школьной стене — целая правда: о верности, о мужестве, о том, как любовь к Родине рождается не из лозунгов, а из привычки отвечать за своё слово и стоять за своих.

Единство, проверенное болью 

Многонациональность России — это не лозунг, а живая проверка, которая страна проходит снова и снова. Теракт в «Крокус Сити Холле» стал одной из самых болезненных проверок на прочность: можно ли переносить вину с нескольких убийц на целый народ?!

Ответ даёт сама жизнь. Таджики сдавали кровь для жертв теракта. Таджики воюют и умирают за Россию на фронте. Таджики строят дома, водят автобусы, торгуют на рынке, метут улицы, лечат в больницах,  растят детей, которые называют Россию своей Родиной. И когда мы говорим о единстве народов России, речь идёт не о том, что большинство это русские, а о том, что разные люди выбирают общий дом и готовы его защищать.

Как сказал Президент Владимир Путин на Совете по межнациональным отношениям: «От того, насколько мы будем сплочены, от понимания важности мира и согласия между народами, зависит грядущее процветание нашей России». Имена таджиков — героев СВО, в том числе Сангова Бахтияра, — тому подтверждение. 

Суть единства  — не в том, чтобы быть одинаковыми, а в том, чтобы, оставаясь разными, всё равно держаться вместе. Россия — не просто территория и великая держава. Это миллионы личных историй. У кого‑то она начинается с далёкого кишлака, у кого‑то — с городской многоэтажки, но финал у многих звучит одинаково: «Россия мой дом»

Ирина Умарова