Дагестанцы отмечают новый год — «Яран сувар»

Яран сувар это новый год. Он наступает в день весеннего равноденствия. Есть много общего между лезгинским Яран сувар и праздником Новруз. Однако Яран сувар самостоятельный праздник, со своим культом и традициями.

По информации Лезгинского национального центра Республики Азербайджан, у лезгин Яран сувар считается самым ярким праздником. По значимости, обрядовому богатству и массовости он превосходит все другие народные торжества. В нем воплощены отголоски множества древних обычаев. Яран сувар корнями восходит к временам многобожия (Гъуцар дин), когда лезгины поклонялись более чем 30 гъуцам (богам).

Главными из них считались Рагъ (бог солнца) и Алпан (бог огня). Были также бог плодородия — Тар, бог воды — Тавар, бог чистоты — Атар, бог красоты — Яргъи руш и другие. Но наравне с поклонением этим добрым богам люди остерегались бога зла — Малкамут, бога смерти — Ардавул. Шла борьба между злом и добром, днем и ночью, хорошим и плохим, истиной и ложью. В самые ответственные периоды лезгины призывали на помощь бога мира — Шармуну.

Слово «яр» на лезгинском языке имеет много значений. Это и оттенки красного цвета, и тепло, и рассвет. Яр также и возлюбленный, возлюбленная. «Яр» в том числе и название месяца. По бытовому календарю лезгин, который состоит из 24 месяцев, новый год наступает в месяце Яр. Новый год вступает в свои права в день равноденствия. В 2011 г. это 20 марта. Для лезгин весь месяц, то есть 14 дней, считаются праздничными — Яран йикъар. Чтобы встретить праздник достойно, народ долго и тщательно готовится к нему.
Яран сувар — это древний праздник, связанный с земледелием. Он символизирует обновление природы, возрождение жизни. Это своего рода приятный отдых для крестьянина перед очередным напряженным трудовым сезоном. Зная, что от правильной организации весенне-полевых работ зависит судьба урожая и благополучие семьи, он с должной ответственностью организует свой предварительный отдых. Жители каждого из селений сообща готовится к торжеству. Мужчины, как правило, с начала марта работают на полях, в садах, занимаются прополкой посевов, обрезкой деревьев. Сухие ветви складываются при этом на стороне для разведения праздничных костров. Женщины наводят в порядок в домах и дворах. Уборка, чистка, побелка считаются обязательными на эти дни.
По народному поверью, в доме не должно оставаться ни одной пылинки, соринки, ни сломанной утвари или треснувшей посуды. Считается, что все старые, отжившие свой век вещи испускают негативную энергию. Избавление от них способствует превосходству добра над злом. Даже самые бедные семьи перед новым годом выбрасывают из дома какие-то ненужные вещи. А из изношенной старой одежды делают шемер — факелы, которые помимо костра, горят перед каждым домом.
Перепрыгивание через костер — это обязательный ритуал, который служит очищению человека от всего негативного — болезней, бед, горя, переживаний. Поэтому у костра собираются и млад и стар, каждый старается стряхнуть с себя все плохое в огонь — пусть сгорит. По поверью, при этом происходит и духовное очищение всех.
Дагестанцы Санкт-Петербурга 19 марта 2011 г. организовали торжественный вечер, посвященный национальному празднику встречи весны Яран сувар, сообщает Республиканское информационное агентство «Дагестан». В нем приняли участие петербургские дагестанцы и приглашенные гости. Инициативная группа в составе Мирзы Мирзоева, Зураба Шайдаева, Тельмана Керимова, Мирзамагомеда Магомедова, Араза Кадымова, Ильгара Исламова и Магомедали Вагабова предприняли все возможное, чтобы праздник получился веселым, душевным и запоминающимся. Участие в торжестве приняли народная артистка Дагестана Роза Максумова, певец и композитор Замир Пашаев, ашуг Алихан, певец Арзуман, танцевальная группа «Кавказ» и другие артисты. Вечер прошел в ресторане «Горный орел».