Культура
Культура
Культура народов России и мира: традиции, языки, праздники, кухня, музыка, ремёсла. Новости и статьи о культурном наследии от информационного агентства «Этноинфо».
-
Благовещение в России: народные традиции и приметы
7 апреля православная церковь отмечает Благовещение Пресвятой Богородицы – один из 12 главных, двунадесятых праздников церковного года. В 2026 году этот день выпадает на вторник и приходится на Страстную седмицу – последнюю неделю перед Пасхой, что накладывает особый отпечаток на богослужебный устав, но не отменяет торжественности самого события. В народном календаре Благовещение считалось третьей, самой важной встречей весны после Сретения и Сороков, днём, когда «весна зиму поборола». ЭТНОИНФО рассказывает о народных традициях и приметах, связанных с этим праздником. История и духовный смысл Название праздника происходит от церковнославянского словосочетания «Благая весть» и является точной смысловой калькой с греческого «Евангелизмос» («возвещение»). Событие, которое легло в основу праздника, описывается только в Евангелии от…
-
Как Весна Зиму поборола — русская народная сказка
Жила-была в одном селе девочка по имени Машенька. Сидела она однажды под окном, пряла белый ленок и приговаривала: – Когда Весна придёт, когда снега с гор скатятся, а по лужкам вода разольётся, напеку я куликов да жаворонков и пойду Весну встречать, в село погостить кликать-звать. Ждёт Маша Весну тёплую, добрую, а её всё нет и нет. Зима-то и не уходит, всё Морозы куёт; надокучила она всем, холодная да студёная, руки-ноги познобила, стужу напустила. Что тут делать? Беда! Надумала тогда Маша идти Весну искать. Собралась и пошла. Пришла она в поле, села на взгорочек и стала Солнце кликать: – Солнышко, Солнышко, Красное вёдрышко! Выгляни из-за горы, выгляни до вешней поры! Выглянуло…
-
Дни культуры Абхазии в России: традиции гостеприимства и песни «Моя Абхазия»
С 2 по 6 апреля 2026 года в трёх российских городах – Москве, Владимире и Нижнем Новгороде – проходят Дни культуры Абхазии. Масштабный проект, организованный Министерством культуры Российской Федерации и ФГБУК «Росконцерт» при поддержке абхазских партнёров, знакомит зрителей с самобытным искусством абхазского народа. Центральное место в программе занимают выступления Государственного заслуженного ансамбля народной песни и танца Республики Абхазия имени Василия Царгуш – коллектива с почти вековой историей. Ансамбль с мировым именем Ансамбль имени Василия Царгуш был создан в 1931 году. За десятилетия работы он заслужил международное признание, выступая на престижных фестивалях в Германии, Греции, Турции, Франции, Мексике, Аргентине и других странах. Художественный руководитель коллектива – народный артист Республики Абхазия и…
-
Коми-пермяки: таёжные земледельцы между камскими берегами
В верховьях Камы, среди таёжных лесов и холмистых равнин, веками живёт народ, чьё имя переводится с языка соседей как «далёкая земля», а на родном наречии означает «свой человек». Коми-пермяки – один из древнейших народов Урала, сумевший сохранить самобытную культуру, язык и традиции, несмотря на многовековое соседство с русскими и активное освоение этих земель. ЭТНОИНФО рассказывает об этом удивительном народе – хранителях пермской земли. Кто такие коми-пермяки Коми-пермяки (самоназвания – коми-морт, коми-отир, коми-пермяккез) – финно-угорский народ в России, коренное население Пермского края. Их предки отождествляются с носителями родановской культуры, а начало сложения общностей коми-пермяков восходит к культуре Гляденово. В русских источниках они назывались «великой пермью». В 1462 году коми-пермяки были крещены,…
-
Семейное наследие в архиве: в Перми представили уникальные документы Теплоуховых – первопроходцев в изучении коми-пермяков
В читальном зале Государственного архива Пермского края открылась выставка «Этнография. Объединяя народы Прикамья», приуроченная к Году единства народов России. В экспозиции, которая будет работать до начала лета 2026 года, представлены подлинные документы, многие из которых ранее не демонстрировались широкой публике. Главное место в экспозиции занимают материалы из семейного фонда династии Теплоуховых – потомственных лесоводов, археологов и этнографов, которые первыми в Прикамье начали систематическое изучение жизни, быта и культуры коми-пермяков. «Первопроходцы в изучении жизни коми-пермяков» Организаторы выставки – Государственный архив Пермского края. Как рассказала заместитель директора по науке и связям с общественностью архива Елена Шестакова в интервью радио «Sputnik Пермь», экспозиция уникальна прежде всего тем, что открывается в стенах архива, где…
-
Томск готовится к «Этнофесту–2026»: фестиваль единства пройдёт сегодня
Сегодня, 3 апреля 2026 года, на историко-филологическом факультете Томского государственного педагогического университета (ТГПУ) состоится этнографический фестиваль «Этнофест–2026». Мероприятие приурочено к Году единства народов России, объявленному президентом Владимиром Путиным, и станет площадкой для демонстрации этнического многообразия российского общества. Кто участвует Организатор фестиваля – Томский государственный педагогический университет. Студенты историко-филологического факультета подготовили для школьников города и студентов ТГПУ насыщенную интерактивную программу. Участниками станут учащиеся и учителя МАОУ СОШ № 36, МАОУ СОШ № 28, МБОУ «Чернореченской СОШ» Томского района, а также представители Старообрядческой общины г. Томска с женским хором «Агница», томского казачества и Межэтнической ассоциации «Ильсат». Что ждёт гостей В программе фестиваля: Для студентов историко-филологического факультета организован «мозговой штурм» по разработке концепции…
-
Хитрость, лень и любовь: этнические байки без обид
Юмор народов России так же многолик, как и сама страна. В каждой культуре есть свои истории – мудрые, смешные, а иногда и такие, что хоть стой, хоть падай. Главное в них не насмешка над чужим, а доброе узнавание себя. Мы собрали байки, которые высмеивают не национальность, а то, что свойственно каждому: хитрость, лень, упрямство, любовь к спорам и неумение признавать поражение. Никаких обидных стереотипов – только улыбка и уважение. Кавказские истории: где спор дороже истины Как аул решал, кто виноват В одном горном ауле пропал козёл. Собрались старейшины, стали думать. Один говорит: – Это соседский мальчишка его украл. Другой возражает: – Нет, сам козёл в лес ушёл. Третий: – А…
-
Два лика мордовского костюма: эрзя и мокша – сходство и различия
Мордовский народ един, но единство это складывается из двух самобытных голосов – эрзи и мокши. Веками жившие по соседству, говорившие на родственных, но разных языках, они создали удивительные по красоте национальные костюмы. На первый взгляд они похожи: та же белая холщовая рубаха, та же щедрая вышивка, те же звонкие украшения из монет и раковин. Но чем дольше всматриваешься, тем яснее проступают различия – в крое, в цвете, в том, как вещь лежит на теле и как движется в ней человек. Общие корни У эрзянского и мокшанского костюма единая основа – рубаха панар (у эрзи) или панар, щам (у мокши), сшитая из домотканого холста . Одежда эта была свободного, прямого или трапециевидного покроя, чтобы не стеснять движений…
-
Серебро Ирана и бронза Булгарии: в музей ИАЭТ СО РАН поступили уникальные ритуальные предметы манси
В фонды музея Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук (ИАЭТ СО РАН) поступила коллекция уникальных ритуальных предметов, собранная приполярным этнографическим отрядом в ходе экспедиции в Березовский район Ханты-Мансийского автономного округа. Среди находок – серебряные и бронзовые фигурки, пришедшие к манси из Ирана, Средней Азии и Волжской Булгарии, которые веками использовались в качестве священных атрибутов. Экспедиция к истокам традиции Приполярный этнографический отряд ИАЭТ СО РАН под руководством главного научного сотрудника, доктора исторических наук Аркадия Викторовича Бауло завершил экспедицию в Березовский район ХМАО-Югры. Ученые исследовали места традиционного проживания северных манси, обосновавшихся по берегам реки Ляпин. Вместе с Бауло в экспедиции участвовала заведующая отделом музееведения кандидат исторических наук Ирина Владимировна…
-
От личных песен до рэпа: как звучат мансийские ритуальные мелодии сегодня
В мансийской культуре песня никогда не была просто развлечением. У каждого человека была своя личная песня – «эрыг», в которой он рассказывал о своей судьбе, роде, радостях и горестях. Эти песни создавались во время сильных переживаний, их не пели просто так, а исполняли в особых случаях, передавая из поколения в поколение. Сегодня традиция почти прервалась, но мансийская музыка обретает новую жизнь – в рэпе, рок-балладах, этно-фестивалях и инклюзивных театральных постановках. ЭТНОИНФО рассказывает, как древние ритуальные мелодии вплетаются в современную культуру. Что такое мансийские песни: традиция, которой больше тысячи лет Мансийская песенная традиция насчитывает тысячелетия. Её жанровая система богата и разветвлена: это и песни медвежьего праздника (священные, призывные, песни-представления, песни-истории богов),…
Культура народов России и мира: традиции, языки, праздники, кухня, музыка, ремёсла. Новости и статьи о культурном наследии от информационного агентства «Этноинфо».




























