«Матери революции»: как женщины Анголы создали одну из крупнейших организаций Африки

В Анголе существует Организация ангольских женщин (Organização da Mulher Angolana — OMA) — одна из крупнейших женских организаций Африки, объединяющая сегодня более трёх миллионов человек. Её история — это не просто хроника женского движения. Это рассказ о том, как женщины, начинавшие как «вспомогательная сила» при партизанах, стали самостоятельной политической силой, заплатившей за это жизнями своих основательниц.

Как всё начиналось: Леопольдвиль, 1962 год

Организация была создана 10 января 1962 года в Леопольдвиле (сегодня — Киншаса, Демократическая Республика Конго) группой ангольских женщин, входивших в филантропическую ассоциацию «Kudiangó». Формально OMA возникла как женское крыло МПЛА («Народное движение за освобождение Анголы»), но очень быстро стала больше, чем просто «приложение» к партии.

Устав OMA, сохранившийся в архивах, определял её как «массовую организацию, не связанную с государством, автономную», но при этом признавал: «МПЛА направляет и руководит политически Организацией ангольских женщин, которая разделяет слова и политическую линию МПЛА». Эта двойственность — автономия при политическом руководстве — станет определяющей для всей дальнейшей истории OMA.

Первоначальные задачи были сформулированы предельно прагматично: «ангажировать поддержку, обучать кадры и организовывать борьбу капиллярно внутри структур МПЛА».

Эскадрон KAMY: пять женщин, вошедших в легенду

Среди основательниц OMA были Деолинда Родригеш, Тереза Афонсу, Лукреция Паим, Ирене Коэн и Энграсия душ Сантуш. Все пятеро входили в эскадрон KAMY — партизанскую колонну, сформированную из бойцов Народных вооружённых сил освобождения Анголы (EPLA).

Эскадрон был назван в честь Моизеша Кардозу «Ками», партизана с фронта Кабинды, погибшего на мине 8 октября 1965 года в возрасте 23 лет. В колонне числилось 150 партизан, включая пятерых женщин — основательниц OMA.

Подготовка проходила в лагере Калунга с октября по ноябрь 1966 года под руководством кубинских инструкторов. Бойцы прошли 45-дневный курс, включавший техническую подготовку по использованию советского, китайского и бельгийского оружия, а также тактическую, физическую и политическую подготовку.

2 марта 1967 года пятеро женщин были захвачены противниками МПЛА — Национальным фронтом освобождения Анголы (FNLA) — при возвращении с вооружённой операции во внутренних районах страны. Все они были убиты. 2 марта в Анголе отмечается как День ангольской женщины — в память об их подвиге.

Деолинда Родригеш: «Мать революции»

Центральная фигура среди основательниц OMA — Деолинда Родригеш Франсишку де Алмейда, родившаяся 10 февраля 1939 года в Катете. Она была не только революционеркой, но и социологом, писательницей, поэтессой, переводчицей и радиоведущей.

В годы борьбы она взяла себе военный псевдоним «Лангидила», что на языке кимбунду означает «бдительная, стража, часовой». Её называли «Матерью революции». Исследователи отмечают: «Её мысль и жизненная история относительно неизвестны как в Анголе, так и за её пределами. Она была политической активисткой и национальной мыслительницей, женщиной, которая боролась в Анголе и в изгнании против гендерных стереотипов своего времени и своих соотечественников».

Деолинда была захвачена, подвергнута пыткам и казнена FNLA в ходе братоубийственной борьбы между МПЛА и УПА/FNLA.

После независимости: от партизанской борьбы к просвещению

После обретения Анголой независимости в 1975 году OMA стала основным каналом включения женщин в политический процесс. Организация занялась ликвидацией неграмотности, улучшением здравоохранения и социальной работой.

В 1976 году был создан первый национальный исполнительный орган OMA, а Рут Нето, сестра первого президента Анголы, была избрана национальным координатором. В 1983 году организация была реструктурирована, и Рут Нето стала генеральным секретарём OMA, возглавив национальный комитет из 53 членов. Она переизбиралась 2 марта 1988 года и занимала этот пост 21 год.

К середине 1980-х OMA развернула масштабные программы: в 1983 году состоялся первый конгресс организации, на котором были проанализированы её история, текущее положение женщин и предстоящие задачи. К 1985 году членство достигло 1,8 миллиона женщин, но к 1987 году сократилось до менее 1,3 миллиона — сельское насилие и региональная дестабилизация отпугнули многих членов из сельской местности.

Именно в 1980-е годы Ангола приняла первые антидискриминационные законы и установила строгие нормы грамотности для поддержки необразованных женщин.

В 1999 году Лузия Инглеш Ван-Дунем была избрана генеральным секретарём OMA и переизбрана в 2005 году.

OMA сегодня: цифровая инклюзия и борьба с насилием

С 2021 года OMA возглавляет Жоана Томаш, избранная 94,5% голосов. Под её руководством организация определила приоритеты на ближайшие пять лет: продвижение цифровой инклюзии женщин и борьба с женской неграмотностью.

«Мы хотим, чтобы у женщин были инструменты для лучшего планирования семьи, заботы о репродуктивном здоровье и обеспечения интервалов между родами», — заявила Томаш на встрече с муниципальными ассамблеями в рамках подготовки к VIII Конгрессу OMA.

Среди других приоритетов, обозначенных на конгрессе:

• Борьба с домашним насилием и сексуальным насилием над несовершеннолетними
• Продвижение грамотности и гражданского просвещения
• Укрепление женского предпринимательства
• Поддержка женщин, страдающих от акушерской фистулы — OMA проводит скрининги, информационные кампании и бесплатные операции

На VIII Конгрессе OMA, прошедшем в феврале-марте 2026 года, были утверждены новые уставы, программа действий и тезисы на пятилетний период 2026–2031. Среди кандидатов на пост генерального секретаря фигурировали Эмилия Карлота Диаш, Лурдеш Капоссу Фернандеш и Грасьете Сунгуа.

Что стоит за цифрами

OMA — это не просто массовая организация. Это политический институт, через который женщины Анголы на протяжении более шести десятилетий получали доступ к политике, образованию и социальной работе.

Структура OMA включает 58 тысяч базовых секций, в том числе общины ангольцев за рубежом. Организация пользуется организационной, административной и финансовой автономией, руководствуясь собственными уставами, и с самого начала предоставляла «лучшие возможности для женского активизма».

История OMA — это история о том, как женщины, начинавшие как «вспомогательная сила» при партизанах, стали самостоятельной силой, способной влиять на политику страны. Пятеро основательниц отдали жизни за эту возможность. Сегодня более трёх миллионов ангольских женщин продолжают их дело — уже не с оружием в руках, а с книгами, цифровыми инструментами и требованием равных прав.