Два лика мордовского костюма: эрзя и мокша – сходство и различия

Мордовский народ един, но единство это складывается из двух самобытных голосов – эрзи и мокши. Веками жившие по соседству, говорившие на родственных, но разных языках, они создали удивительные по красоте национальные костюмы. На первый взгляд они похожи: та же белая холщовая рубаха, та же щедрая вышивка, те же звонкие украшения из монет и раковин. Но чем дольше всматриваешься, тем яснее проступают различия – в крое, в цвете, в том, как вещь лежит на теле и как движется в ней человек.

Общие корни

У эрзянского и мокшанского костюма единая основа – рубаха панар (у эрзи) или панар, щам (у мокши), сшитая из домотканого холста . Одежда эта была свободного, прямого или трапециевидного покроя, чтобы не стеснять движений в работе . Оба субэтноса покрывали рубаху щедрой вышивкой, которая располагалась по вороту, рукавам, подолу и швам – в тех местах, куда, по поверьям, могли проникнуть злые силы. Вышивка служила оберегом.

И эрзянки, и мокшанки дополняли наряд нагрудными и поясными украшениями из бисера, монет, раковин каури, носили поверх рубахи передники и головные уборы, по которым можно было определить возраст и семейное положение женщины . Но за этим внешним сходством скрываются глубокие различия.

Женская рубаха: крой и силуэт

Главное отличие кроется в покрое и манере ношения рубахи.

Эрзянская рубаха (панар, паля, покай) шилась из двух полотнищ холста, перегнутых пополам и соединённых по продольной нитке. В середине, по центральному шву, оставлялись разрезы для ворота и на подоле для шага. Рукава пришивались в боковые швы . Рубаха имела четыре шва – посередине груди и спины, два по бокам . Вышивка располагалась широкой полосой по переднему шву и продольными полосами на спине и груди.

Крой эрзянской рубахи делал фигуру статной, монументальной. Эрзянки носили рубаху свободно, не подхватывая её поясом слишком высоко, и потому она ниспадала прямыми ровными складками.

Мокшанская рубаха (ожакштам, панар) шилась иначе. Основой стана было цельное полотно, сложенное пополам. К нему с боков пришивались более короткие холстины, оставляя пройму для рукавов. Такой покрой был широко распространён у народов Поволжья.

Главная особенность мокшанского костюма – манера ношения рубахи «с напуском». Женщины подхватывали рубаху поясом ниже талии и выпускали её над поясом большим напуском – «пазухой», так что спереди и сзади образовывались мягкие складки . В некоторых сёлах рубаху «выдёргивали по самые колена, от того сзади ниже пояса составляется несколько сборов, и чем зад молодой женщины сбористее, тем она бывает красивее в глазах мордвы». Этот приём делал фигуру более пышной, величавой, подчёркивал женственность.

Цвет и вышивка

Эрзянская вышивка строилась на четырёх основных цветах: чёрный с синим оттенком, тёмно-красный, жёлтый и зелёный. Узоры были геометрическими: «змеиная головка», «куриные кавычки», «козьи копытца», «крылышки», «еловые ветви», «солнечные узелки», «звёздочки» . Орнаментальные рисунки отражали философский взгляд эрзян на окружающий мир.

Мокшанская вышивка богаче и разнообразнее по цвету. Исследователи отмечают контрасты белого и чёрного, лилового и зелёного, голубого и оранжевого . Вышивка на мокшанской рубахе («ожакштам») располагалась вдоль рукава и по низу подола тонкой ажурной вязью, а по бокам – крупными мотивами, выполненными разноцветными нитями в технике «кирпичик» . В вышивке преобладали красная и зелёная шерсть для праздничных рубах, а для будничных – красная и чёрная.

Набедренные украшения: пулай и его аналоги

Самая яркая деталь эрзянского костюма – пулай (пулакш, пулокаркс, пулагай) – набедренное украшение, которое носили поверх рубахи . Девушки начинали носить пулай с 13–14 лет.

Пулай представлял собой прямоугольный лоскут холста, к которому снизу пришивалась бахрома из кручёных шерстяных ниток, часто красного цвета, а также кисти (цёк) из зелёных и синих нитей. Центральная часть украшалась бисером, металлическими блестками, пуговицами, белыми раковинами-каури (кумбря) . Вес пулая мог достигать пяти килограммов, а длина – доходить почти до подколенок. Чем старше была женщина, тем тяжелее становился пулай.

Пулай игриво раскачивался в такт движениям, оживляя образ эрзянки и придавая особый ритм походке. Ощутимая весомость одежды диктовала и характер движения – важную осанку, плавную, немного тяжеловатую поступь.

У мокшанок набедренные украшения были иными. Это каркс цект – парные подвески, располагавшиеся с одной стороны, и боковые полотенца (бока руцят), которые ткались из красных нитей и украшались рядами лент, позумента, кружева. Особую роль играли кеска руцят – поясные полотенца, которые замужние женщины затыкали за пояс, иногда до шести штук. У чембарской мокши был также набедренник гушаконя.

Нагрудные украшения

Эрзянки носили монисто, фибулы, бусы. Излюбленным материалом для украшений были привозные раковины каури, которые нашивали на одежду и головные уборы.

Мокшанский нагрудный комплекс был сложнее и богаче. Центральное место занимала застёжка сюлгам – трапециевидной формы, декорированная рядами монет. Вокруг неё группировались остальные элементы: круглый воротник кргань пирьф (снизанный в виде округлого оплечья, спереди завершавшийся упругой сеткой-передником из бисера на конском волосе), гайтан (плетёная орнаментированная лента, на которую подвешивался крест), бусы. Кроме того, мокшанки носили парные нагрудные (горожонь крганя, ярмак пилькс), наспинные (фтала пула, копорь цёконе, пархци котф) и чересплечные (кичкор, крёскал) украшения из бисера и монет, нашитых на тканевую основу.

Головные уборы

И эрзянки, и мокшанки строго различали девичьи и женские головные уборы. Девушки могли оставлять волосы открытыми, носили налобные повязки, обручи, венцы . Замужние женщины полностью скрывали волосы.

Эрзянский женский головной убор – панго (панга) – имел высокую твёрдую основу (из дубовой коры, бересты, проклеенного холста) и мог быть цилиндрическим, полуцилиндрическим, конусообразным, реже – лопатовидным . Распространены были также сорока (сорука) – убор с твёрдым очельем и хвостовой лопастью, вышитый красными шерстяными нитями, украшенный монетами, блёстками, бисером.

Мокшанский головной убор – панга – представлял собой холщовый мешок с твёрдым прямоугольным очельем и лопастью сзади, поверх которого повязывали в виде тюрбана платок . На северо-западе поверх холщового чепца с твёрдым очельем (лосник) и позатыльником (затилка) повязывали тюрбаном белое полотенце (платенця, пря руця), концы которого завязывали бантом на лбу . Особой нарядностью отличался златной – чепец из холста, облицованный красным шёлком, налобная часть которого украшалась широким четырехугольником золотного шитья монастырской работы, а к боковым крыльям пришивались квадратные твёрдые щитки, покрытые кумачом и декорированные шелковыми лентами, плисом и галуном.

Штаны: мокшанская особенность

У мокшанок была деталь, совершенно не характерная для эрзянского костюма, – штаны (понкст) . Их носили под рубахой. Полосками бранного ткачества или кумача украшался нижний край штанин, длина которых доходила до щиколотки . Подобные штаны («штаны с широким шагом») входили в комплекс костюмов татарских, удмуртских и марийских женщин .

Мужской костюм: меньше различий

Мужской костюм у эрзи и мокши был более схож. Его основу составляли рубаха (панар) и штаны (понкст), сшитые из домотканого грубого полотна . Рубахи носили навыпуск. Верхней одеждой служили суконные кафтаны (сумань), зимой – овчинные шубы . Головные уборы – валяные шапки, летом холщовые колпаки, зимой шапки-ушанки. Обувь – лапти, в праздник – кожаные сапоги .

Сравнительная таблица

Элемент	Эрзя	Мокша
Покрой рубахи	Из двух полотнищ, соединённых по центру, четыре шва	Цельное полотно, сложенное пополам, с боковыми вставками
Силуэт	Прямые, ровные складки	Пышный напуск над поясом, мягкие складки
Набедренные украшения	Пулай (тяжёлый, с бахромой из шерсти)	Каркс цект, боковые полотенца, кеска руцят
Штаны	Отсутствуют	Понкст (обязательный элемент)
Цветовая гамма вышивки	Чёрный, тёмно-красный, жёлтый, зелёный	Контрастные сочетания: чёрный-белый, лиловый-зелёный, голубой-оранжевый
Нагрудные украшения	Монисто, фибулы, раковины каури	Сюлгам, кргань пирьф, гайтан, парные чересплечные украшения
Женский головной убор	Панго (высокий, цилиндрический, конусообразный), сорока	Панга (с тюрбаном из платка или полотенца), златной

Эрзянский костюм поражает монументальностью, стройностью, торжественной приподнятостью. Прямые линии кроя, тяжёлый пулай, высокий панго – всё это создаёт образ женщины-столпа, хранительницы рода. Мокшанский костюм – это пышность, богатство, сложная игра объёмов. Мягкие складки, множество украшений, дорогие ткани – здесь каждая деталь говорит о достатке и мастерстве. Два родственных народа, две культуры, две женские красоты – и одна общая судьба.