От кокошника до крези: что сохраняет культуру народов России сегодня

За каждым традиционным костюмом, старинным напевом или обрядовым блюдом — целая вселенная смыслов. В 2026 году, объявленном Годом единства народов России, сохранение и популяризация этнокультурного наследия выходит на новый уровень. От федеральных экспедиций до локальных инициатив — ЭТНОИНФО о том, как сегодня живёт культура народов России.

Нематериальное наследие под защитой государства

На сегодняшний день в реестр нематериального этнокультурного достояния России включено около 90 объектов. Среди них — тувинское горловое пение хоомей, башкирский курай, технология создания оренбургского пухового платка, золотное шитьё кубачинских мастеров из Дагестана, дымковская игрушка и елецкое кружево . Как отметила председатель Комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре Лилия Гумерова, все эти объекты получили «государственные охранные грамоты» — они уже никогда не будут утрачены и сохранятся для потомков.

Особое внимание в Год единства народов России уделяется региональным инициативам. В Удмуртии, например, в региональный реестр нематериального культурного достояния вошли бесермянские крези — уникальные импровизационные напевы . Крезь — это импровизируемые вокализации, исполняемые на отдельные слова, междометия и частицы. Каждый раз текст создаётся заново, в момент пения. Исполнять их можно и одной, и всем вместе — в многоголосии каждая женщина импровизирует свой собственный текст, создавая уникальную звуковую ткань. Сегодня эти напевы хранит и передаёт фольклорный ансамбль «Азвесь крезь» («Серебряный напев») из села Юнда.

Как сохраняют традиции

Фольклорно-этнографические экспедиции. В 2026 году стартовал пятый цикл экспедиций по выявлению объектов нематериального этнокультурного наследия. Исследователи посетят 15 регионов — от Карачаево-Черкесии до Камчатки . В фокусе внимания — народная кухня, музыка, танцы и обряды. За 2022–2025 годы проведено 58 экспедиций, выявлено свыше 130 объектов.

Институт этнологии и антропологии РАН проводит серию экспедиций в Сибирь для изучения особенностей идентичности и культуры русских сибиряков. В Томской области, Хакасии и Красноярском крае исследователи собирают материал о локальных вариантах русской культуры и механизмах адаптации населения Сибири.

Научные форумы. XVI Конгресс антропологов и этнологов России, прошедший в Перми в 2025 году, объединил более тысячи специалистов из 73 регионов РФ и 23 стран . Учёные обсуждали актуальные тенденции и перспективы развития этнологии — от материальной культуры до когнитивных исследований этничности и этнодемографических процессов.

Уникальные культуры: сето и бесермяне

Сето — финно-угорский народ, в России их осталось около 200 человек. Но их культура, включённая в список ЮНЕСКО, продолжает жить. Особые многоголосные песнопения и язык сето признаны наследием ЮНЕСКО . Их традиционные костюмы, украшенные серебряными ожерельями, и «боговы полотенца» — уникальные тканые полотенца для икон — хранят память о древней культуре.

Свою идентичность сето сохраняют через кулинарные фестивали, обучение древним ремёслам, колоритные мероприятия для туристов. Этнокультурное общество народа сето активно развивает музейную и просветительскую деятельность.

Бесермяне — ещё один малочисленный народ, всего около двух тысяч человек в Удмуртии . Их культура сегодня переживает новое осмысление. Крези — импровизационные напевы — стали символом этой работы, а фольклорные коллективы передают традиции новым поколениям .

Традиционные ремёсла: от кузнечного дела до вышивки

Культура народов России — это не только песни и обряды, но и ремёсла, в которых зашифрованы вековые знания.

Абазины, один из коренных народов Северного Кавказа, славились кузнечным ремеслом — цепями, крюками, вертелами, конской сбруей, а также войлочными коврами къадаба с орнаментами в виде зверей и птиц.

Аварцы создавали искусные изделия из войлока, дерева, ткани и металла. Центрами обработки меди считались аулы Гоцатль и Ичичали, где изготавливали водоносные кувшины, тарелки и котлы. Водоносные кувшины аварцев внешне похожи на луковицу, их лудили — покрывали тонким слоем олова — и украшали гравировкой. Важное место в аварской традиции занимали подносы тIут, которые обязательно входили в свадебные подношения для невесты.

Сохранять культурное наследие — значит не только фиксировать то, что уходит. Это ещё и находить новые формы для того, что живёт. Пока учёные записывают песни, мастера передают секреты ремёсел, а фестивали собирают тысячи людей, традиции продолжают жить. В Год единства народов России эта работа становится не просто государственной задачей — она превращается в разговор о том, что делает нас единой страной, несмотря на всё многообразие.